Definendo Ysingrinus IV

Siccome questo è un periodo in cui tutti parlano di festività natalizie, scagliandosi contro o a favore o addirittura contro o a favore di chi si scaglia contro o a favore, decido di introdurmi anche io nella discussione, anche se non parlo di queste cose, dicendo che ci sono persone favorevoli e contrarie e persone favorevoli o contrarie a chi è favorevole o contrario. Però sono poco le favorevoli o contrarie a chi è favorevole o contrario con i termini mescolati.

Assolto il mio compito di maestro di pensiero vesto i mai troppo indossati abiti di enciclopedista, andando a spiegare il significato di una parola abusata, tranne che in questo blog, e che solitamente non è contemplata dal volgo.
Dovevo fare questo articolo molto tempo fa e forse l’ho anche fatto anche se ora non lo ricordo piú.
La parola è la tanto celebre, quanto famigerata «mitopoiesi», il terrore dei colti e lo spauracchio degli ignoranti. Quindi posso trattare l’argomento senza timore, trascendendo entrambe le categorie.
Riporto le testuali parole della mia personalissima enciclopedia che sto scrivendo qui: «Dicesi mitopoiesi quel meccanismo ignoto ed incomprensibile per cui il mito poieggia. La poiazione è un meccanismo creativo strettamente correlato alla poesia ed è per questo che a scuola le cose mitologiche sono sempre in versi».

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Ora che questo vuoto è finalmente stato colmato posso segnalare l’eccelso lavoro di Ivanof che ha voluto partecipare al celeberrimo Quarto Ysingrinus d’autore.

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Presto dovrebbe arrivare un altro lavoro pittorico ma sono un po’ rallentato purtroppo.